Avancerad sök

Sökresultat: 16

Kärnbibeln: (1)

Mark 9:5
Petrus svarade [trots att ingen frågat honom, han avbröt deras konversation] och sa till Jesus: "Mästare, det är gott (underbart) för oss att vara här. Låt oss göra tre hyddor [han syftade antagligen på de hyddor som man byggde under firandet av lövhyddohögtiden], en för dig, en för Mose och en för Elia."

Interlinjär versionBETA: (1)

Mark 9:5
καὶ
och
ἀποκριθεὶς
svara
Πέτρος
Petrus
λέγει
säga
τῷ
Ἰησοῦ·
Jesus
ῥαββί,
rabbi
καλόν
god
ἐστιν
är
ἡμᾶς
oss
ὧδε
här
εἶναι,
är
καὶ
och
ποιήσωμεν
göra
τρεῖς
3
σκηνάς,
tabernakel
σοὶ
du
μίαν
en
καὶ
och
Μωϋσεῖ
Mose
μίαν
en
καὶ
och
Ἠλίᾳ
Elia
μίαν·
en

Personer: (4)

Elia (profeten)
En av Bibelns stora gudsmän. Profet. Omtalas främst i första och andra Kungaböckerna. Profeterade i Israel (nordriket). Levde i öknen. Tishbit. Elia profeterade mot kung Ahab och hans fru Isebel. Tillsammans hade de insatt baalsdyrkan över hela Israel. En välkänd berättelse är då Elia utmanade 450 baalsprofeter på berget Karmel för att se vilken Gud som är äkta (1 Kung 18:16). De 450 profeterna kunde inte förmå Baal att tända eld på en oxe till offer, men Gud besvarade Elias bön med eld, trots att Elia först hällt vatten över offret. Vid ett annat tillfälle använde Ahab sin kungliga makt för att mörda Nabot, en israelisk lantbrukare, och stjäla hans vingård. Elia konfronterade Ahab och förkunnade död över hans hus. Elia förutsåg Isebels död, som även den skedde såsom Elia sagt (1 Kung 21:23).

Elia lät senare sin unge lärjunge Elisha bli hans efterträdare. Elia dog aldrig, utan upptogs levande till himlen i en brinnande vagn. (2 Kung 2:11)

I Malakis bok profeteras det "Se, jag ska sända er profeten Elia innan Herrens stora och fruktansvärda dag kommer" (Mal 4:5). Eftersom Elia togs upp till himlen utan att dö har hans återkomst alltid förknippats med den messianska tidsålderns intåg inom den judiska tron, (Joh 1:19–28). Johannes Döparen hade Elias ande (Matt 11:14) och han förberedde folkets hjärtan för Messias ankomst. Han uppfyllde profetian i (Mal 3:1), men han var inte Elia (Joh 1:21) Jesus mötte Elia och Mose på Härlighetsberget (1 Matt 17:1).

Jesus (Kristus, Messias – den Smorde)
Jesus, Guds Son, mänsklighetens Messias och Frälsare, Gud förkroppsligad. En av personerna i den treenige Gud. Ättling till David, jude. Lärare (rabbi), profet. Son till jungfru Maria, som blev havande genom den Helige Ande. Jesus mänsklige far var Josef. Verkade genom undervisning (se exempelvis Bergspredikan) och genom att utföra under, såsom helandeunder. Han hade tolv lärjungar och många andra efterföljare. Sade att han har makten att förlåta synder. Dog genom korsfästelse, uppstod kroppsligen på den tredje dagen i enighet med profeterna i Gamla testamentet. Steg sedan till himmelen där han nu sitter på Faderns högra sida. Kommer att komma tillbaka vid tidens slut och Guds dom över världen. Namnet Jesus (hebr. Jeshua) härstammar från namnet Josua, som på hebreiska är sammansatt av JHVH (Guds namn som troligtvis kan uttalas Jahve) och Hosea, som betyder "en som frälser". Namnet Jesus betyder bokstavligen: "JHVH är frälsning" eller "JHVH räddar".
Mose
Profet och förmedlare av Guds lag, ledare av uttåget ur Egypten. Son till Amram och Jokebed. När Farao ville döda alla nyfödda israeliska pojkar, räddades Mose till livet av Faraos dotter. Mose växte upp som prins i det egyptiska hovet. Sedan Mose mördat en egyptisk man, då denne slagit en israelit, flydde han till Midjan där han blev herde. Mose kallades av Gud genom att Gud uppenbarade sig i en brinnande buske. Mose konfronterade Farao och Gud sände tio plågor över Egypten. Han ledde därefter israels folk ur Egypten och tog emot Guds lag på Sinai berg. Han ledde folket till Kades och vidare genom öknen. Slutligen kom han till Moab, där han återigen gav lagen till folket. Han gick upp på berget Nebo för att dö. Judarna ser Moses som judendomens grundare. Mose är författare till Bibelns första fem böcker, Moseböckerna.
Simon Petrus
En av de tolv apostlarna. Fiskare och bror med Andreas. Han var föddes i Betsaide där han växte upp (Joh 1:44). Som vuxen bodde han i Kapernaum. Han var gift och svärmor bodde också i hans hus (Mark 1:30). Ofta frispråkig och rättfram.

Korsreferenser: (10)

Mal 4:5
Se, jag ska sända er profeten Elia innan Herrens stora och fruktansvärda dag kommer [Joel 2:31; Apg 2:17–21; 1 Thess 5:2].
[Eftersom Elia togs upp till himlen utan att dö (2 Kung 2:11) har hans återkomst alltid förknippats med den messianska tidsålderns intåg inom den judiska tron, se Joh 1:19–28. Johannes Döparen hade Elias ande (Matt 11:14; 17:1–13; Mark 9:2–13; Luk 9:28–36) och uppfyllde profetian i Mal 3:1, men han var inte Elia (Joh 1:21). Se även Upp 11:1–13.]
Mal 4:5
Se, jag ska sända er profeten Elia innan Herrens stora och fruktansvärda dag kommer [Joel 2:31; Apg 2:17–21; 1 Thess 5:2].
[Eftersom Elia togs upp till himlen utan att dö (2 Kung 2:11) har hans återkomst alltid förknippats med den messianska tidsålderns intåg inom den judiska tron, se Joh 1:19–28. Johannes Döparen hade Elias ande (Matt 11:14; 17:1–13; Mark 9:2–13; Luk 9:28–36) och uppfyllde profetian i Mal 3:1, men han var inte Elia (Joh 1:21). Se även Upp 11:1–13.]
Matt 16:28
"Jag säger er sanningen (sannerligen, amen): Några av dem som står här kommer inte att möta döden förrän de har sett Människosonen komma i sitt rike."
[Möjliga förklaringar på denna vers är att det syftar på pingstdagen, då den helige Ande blev utgjuten. Troligast är dock att det är en förutsägelse av nästa händelse en vecka senare, då tre av lärjungarna får se en glimt av Jesus i hans härlighet i hans rike, se Matt 17:1–8. Det kan knappast vara en förutsägelse om Jesu andra tillkommelse, eftersom Jesus aldrig gjorde anspråk på att veta tiden för detta, se Matt 24:36. Vid himmelsfärden pressade lärjungarna honom på svar om när han skulle upprätta riket, men Jesus ber dem att hellre fokusera på att vara använda här och nu, se Apg 1:6–8.]
Matt 16:28
"Jag säger er sanningen (sannerligen, amen): Några av dem som står här kommer inte att möta döden förrän de har sett Människosonen komma i sitt rike."
[Möjliga förklaringar på denna vers är att det syftar på pingstdagen, då den helige Ande blev utgjuten. Troligast är dock att det är en förutsägelse av nästa händelse en vecka senare, då tre av lärjungarna får se en glimt av Jesus i hans härlighet i hans rike, se Matt 17:1–8. Det kan knappast vara en förutsägelse om Jesu andra tillkommelse, eftersom Jesus aldrig gjorde anspråk på att veta tiden för detta, se Matt 24:36. Vid himmelsfärden pressade lärjungarna honom på svar om när han skulle upprätta riket, men Jesus ber dem att hellre fokusera på att vara använda här och nu, se Apg 1:6–8.]
Mark 9:1
Jesus sa till dem: "Jag säger er sanningen, några av dem som står här ska inte smaka (möta) döden förrän de har sett att Guds kungarike kommit i [dess] kraft."
[Möjliga förklaringar på denna vers är att det syftar på pingstdagen, då den helige Ande blev utgjuten. Troligast är dock att det är en förutsägelse av nästa händelse en vecka senare, då tre av lärjungarna får se en glimt av Jesus i hans härlighet i hans rike, se Mark 9:2–8. Det kan knappast vara en förutsägelse av Jesu andra tillkommelse, eftersom Jesus aldrig gjorde anspråk på att veta tiden för detta, se Matt 24:36. Vid himmelsfärden pressade lärjungarna honom på svar när han skulle upprätta riket, men Jesus bad dem att hellre fokusera på att vara använda här och nu, se Apg 1:6–8.]
Mark 9:1
Jesus sa till dem: "Jag säger er sanningen, några av dem som står här ska inte smaka (möta) döden förrän de har sett att Guds kungarike kommit i [dess] kraft."
[Möjliga förklaringar på denna vers är att det syftar på pingstdagen, då den helige Ande blev utgjuten. Troligast är dock att det är en förutsägelse av nästa händelse en vecka senare, då tre av lärjungarna får se en glimt av Jesus i hans härlighet i hans rike, se Mark 9:2–8. Det kan knappast vara en förutsägelse av Jesu andra tillkommelse, eftersom Jesus aldrig gjorde anspråk på att veta tiden för detta, se Matt 24:36. Vid himmelsfärden pressade lärjungarna honom på svar när han skulle upprätta riket, men Jesus bad dem att hellre fokusera på att vara använda här och nu, se Apg 1:6–8.]
Luk 9:28
Omkring åtta dagar efter att Jesus sagt detta [att han skulle komma i härlighet och att några av dem skulle få se Guds rike med sina ögon, se vers 27] tog han med sig Petrus, Johannes och Jakob och gick upp på berget för att be.
[Bibeln anger inte på vilket berg detta sker. De har nyligen varit i Caesarea Filippi i norr (Mark 8:27) och efteråt nämns det att de är i Galileen (Mark 9:30). De två vanligaste alternativen som bibelforskare föreslår är det höga berget Hermon i norr, inte långt från Caesarea Filippi, eller berget Tabor i södra Galileen som man kan nå på fyra dagar från Caesarea Filippi.]
Luk 9:28
Omkring åtta dagar efter att Jesus sagt detta [att han skulle komma i härlighet och att några av dem skulle få se Guds rike med sina ögon, se vers 27] tog han med sig Petrus, Johannes och Jakob och gick upp på berget för att be.
[Bibeln anger inte på vilket berg detta sker. De har nyligen varit i Caesarea Filippi i norr (Mark 8:27) och efteråt nämns det att de är i Galileen (Mark 9:30). De två vanligaste alternativen som bibelforskare föreslår är det höga berget Hermon i norr, inte långt från Caesarea Filippi, eller berget Tabor i södra Galileen som man kan nå på fyra dagar från Caesarea Filippi.]
2 Pet 1:16
När vi berättade om vår Herre Jesu den Smordes (Messias, Kristi) kraft och personliga ankomst [Jesu förvandling och närvaro på förklaringsberget, se Mark 9:1–13], byggde vår berättelse inte på några listigt hopdiktade sagor. [Det var inga fantasiberättelser som många gnostiker använde sig av för att dra åhörare och väcka intresse, se 2 Pet 2:3.] Nej tvärtom, vi såg med egna ögon hans majestät (gudomliga, konungsliga auktoritet och storslagna kraft).
2 Pet 1:16
När vi berättade om vår Herre Jesu den Smordes (Messias, Kristi) kraft och personliga ankomst [Jesu förvandling och närvaro på förklaringsberget, se Mark 9:1–13], byggde vår berättelse inte på några listigt hopdiktade sagor. [Det var inga fantasiberättelser som många gnostiker använde sig av för att dra åhörare och väcka intresse, se 2 Pet 2:3.] Nej tvärtom, vi såg med egna ögon hans majestät (gudomliga, konungsliga auktoritet och storslagna kraft).