Kärnbibelns översättning utan expanderingar () eller förklaringar [].
Textstorlek:
Storlek för bibeltext och introduktionen i läs-vyn.
På större skärm visas innehållsförteckningen som automatiskt följer med i läsningen och visar aktuell rubrik på höger sida i läs-vyn (visas aldrig i mobilvyn)
För att ge mer utrymme för att läsa bibeltexten (särskilt på en liten skärm) döljs menyn när man skrollar nedåt i läs-vyn, men visas när man scrollar upp igen. Vill man alltid visa menyn så kryssa i detta val. Denna inställning gäller bara läs-vyn.
Bibeltext
Detta alternativ döljer/visar alla rubriker i bibeltexten. Du kan fälla ut mer specifika alternativ genom att trycka på pilen
Detta alternativ döljer/visar alla expanderingar och kommentarer i bibeltexten. Du kan fälla ut mer specifika alternativ genom att trycka på pilen
kommentarer i parentes som ger kontext
förklaringar i texten som ger ytterligare information
förklaringar i egna textstycken som ger ytterligare information
Ordet syftar i grunden på en avbildning som har en likhet med vad det representerar. Det kan användas som en konkret avbildning av ett altare (2 Kung 16:10; 2 Krön 4:3). I Jesaja används demut om ett ljud som påminner om ett stort folk, en krigshär (Jes 13:4). I Ps 58:5 fokuseras på funktionen. Deras gift är som (demot) ormars gift.
Demot har alltså betydelsen att det påminner, liknar, något annat. I Hes 1:5 beskrivs en syn där Hesekiel försöker beskriva det han ser. Det han ser påminner om varelser som påminner om människan. Det var inte människor, men det var det bästa sättet han kunde beskriva dem. Senare i Hes 1:26–28 beskriver Hesekiel hur Herren själv sitter på något som ”liknar” en tron och Herren ”liknar”, för tankarna till, en människa. Herren är verkligen allt annat än en vanlig människa, men han är demotadam. Han påminner ändå om och för tankarna till en människa och ingenting annat.
När Herren beskrivs i syner påminner han alltid om en människa. Han påminner inte om en groda, fågel eller fisk. Människan skapades i likhet med (hebr. demot) Gud och de som sett syner i Bibeln beskriver alltid honom som att han är lik människan. Det betyder inte att han är en gammal gubbe på ett moln. Men inte desto mindre har de som sett honom alla associerat till en människa och inget annat.
Att människan är skapad till Guds likhet (hebr. demot) kan alltså faktiskt innebära att människan ska föra tankarna till, påminna om Gud. Inte så att det är någon exakt avbildning eller så att vi ska fundera på om han är kort eller lång, hudfärg eller dylikt. Dessutom är det mannen och kvinnan tillsammans som är Guds avbild, inte endast mannen eller kvinnan. Gud är ingen kopia av människan, vilket kommer fram varje gång någon människa får se honom i en syn. Men inte desto mindre finns det en likhet så att varje gång han beskrivs är det som demotadam, han påminner om en människa och vi människor, som män och kvinnor, är skapade för att påminna om honom.
Synonymer
I 1 Mos 1:26 är människan Guds avbild (hebr. tselem) och likhet (hebr. demot).
likna, föreställa, fungera som, påminna om något
