1
αὐτόν.¶
genom honom.
ayton.
Se vilken annorlunda kärlek som Fadern har skänkt oss, att vi kallas Guds barn – och det är vi verkligen! Anledningen till att världen inte känner oss är att den inte känner honom.
2
Ἀγαπητοί,
älskad,
Agapetoi,
ἐφανερώθη
uppenbara
ephanerothe
φανερωθῇ,
uppenbara,
phanerothe,
Mina älskade, vi är nu Guds barn. Det är ännu inte uppenbart vad vi ska bli, men vi vet med säkerhet att när han uppenbarar sig, ska vi bli lika honom, för då ska vi se honom som han verkligen är.
3Alla som vilar i detta hopp på honom renar sig ständigt, eftersom han är ren.
4 ἀνομία.
laglöshet.
anomia.
Alla som praktiserar synd är skyldiga till laglöshet, för det är vad synd är, laglöshet.
5
ἐφανερώθη
uppenbara
ephanerothe
Ni vet att han uppenbarades för att lyfta bort synderna, och att det i honom inte finns någon synd.
6 ἁμαρτάνει·
fortsätter att synda;
amartanei.
ἁμαρτάνων
syndar,
amartanon
αὐτόν.¶
genom honom.
ayton.
Alla som förblir i honom syndar inte vanemässigt. Alla som medvetet syndar har inte sett honom eller känt honom.
7 δικαιοσύνην
rättfärdighet,
dikaiosynen
δίκαιός
rättfärdig
dikaios
δίκαιός
rättfärdig
dikaios
Kära barn, sluta att bli förförda. Den som praktiserar rättfärdighet är rättfärdig, på samma sätt som han är rättfärdig.
8 διαβόλου
förtalare
diaboloy
διάβολος
förtalare
diabolos
ἁμαρτάνει.
fortsätter att synda.
amartanei.
ἐφανερώθη
uppenbara
ephanerothe
διαβόλου.
förtalare.
diaboloy.
Den som praktiserar synd är från djävulen, för djävulen har syndat alltsedan begynnelsen. Anledningen till att Guds Son blev uppenbarad var att han skulle upplösa djävulens handlingar.
9 γεγεννημένος
föda
gegennemenos
ἁμαρτάνειν,
fortsätta att synda,
amartanein,
γεγέννηται.
föda.
gegennetai.
Alla som är födda av Gud praktiserar inte synd, för Guds säd förblir i honom, och han kan inte synda, eftersom han är född av Gud.
10 φανερά
offentliggjord
phanera
διαβόλου.
förtalare:
diaboloy.
δικαιοσύνην
rättfärdighet
dikaiosynen
Så blir det uppenbart vilka som är Guds barn och vilka som är djävulens barn: Den som inte vanemässigt praktiserar rättfärdighet är inte av Gud. Den som inte älskar sin broder är inte heller från Gud.
11 ἀλλήλους·
varandra,
alleloys.
För detta är budskapet som ni har hört från början: Att vi ska älska varandra.
12 πονηροῦ
ondskefull
poneroy
αὐτόν;
genom honom?
ayton;
δίκαια.¶
rättfärdig.
dikaia.
Vi ska inte likna Kain som var från den onde och mördade sin bror. Varför mördade han sin bror? Därför att hans egna handlingar var onda, och hans brors handlingar var rättfärdiga.
13
θαυμάζετε,
förundra,
thaymazete,
Mina syskon , bli inte förvånade om världen hatar er.
14
μεταβεβήκαμεν
lämna
metabebekamen
ἀδελφούς·
bröders.
adelphoys.
Vi vet att vi har gått ut ur döden in i livet eftersom vi älskar syskonen. Den som inte älskar förblir i döden.
15 ἀνθρωποκτόνος
mördare
anthropoktonos
ἀνθρωποκτόνος
mördare,
anthropoktonos
μένουσαν.
stannar kvar.
menoysan.
Den som hatar sin broder är en mördare, och ni vet att ingen mördare bär evigt liv inom sig.
16
ὀφείλομεν
skyldig att
opheilomen
Genom detta har vi lärt känna kärleken : att han lade ner sitt liv för oss. Därför är vi skyldiga att lägga ner våra liv för syskonen .
17 σπλάγχνα
inälvor
splagchna
Men om någon skulle ha världsliga resurser och ser sin broder lida nöd, men stänger av sina känslor för honom – hur förblir Guds kärlek i honom?
18
ἀληθείᾳ.
sanning.
aletheia.
Kära barn, låt oss inte älska med ord eller tal, utan i handling och sanning.
19
γνωσόμεθα
känna
gnosometha
ἀληθείας
sanning
aletheias
ἔμπροσθεν
inför
emprosthen
πείσομεν
övertala
peisomen
Genom detta förstår vi att vi är av sanningen : I hans närvaro kan vi övertyga våra hjärtan,
20 καταγινώσκῃ
fördöma
kataginoske
för om våra hjärtan fördömer oss, så är Gud större än våra hjärtan och han känner till allt.
21
Ἀγαπητοί,
älskad,
Agapetoi,
καταγινώσκῃ
fördöma,
kataginoske
παρρησίαν
öppet tal
parrhesian
Mina älskade, om vårt hjärta inte fördömer oss har vi frimodighet inför Gud,
22
λαμβάνομεν
ta emot
lambanomen
och vad vi då än skulle fråga efter, det får vi av honom, eftersom vi håller fast vid hans bud och gör det som är välbehagligt inför honom.
23 πιστεύσωμεν
tro
pisteysomen
Χριστοῦ
den Smorde,
Christoy
ἀλλήλους
varandra,
alleloys
Och detta är hans bud: att vi ska tro på hans Sons, Jesu den Smordes, namn, och älska varandra, enligt det bud han har gett oss.
24 γινώσκομεν
känna
ginoskomen
Och den som håller hans bud, förblir i honom, och han i honom. Så vet vi att han förblir i oss: nämligen utifrån Anden som han gett oss.
Färgen på orden markerar hur ovanlig användningen är, ju rödare desto ovanligare.
Färgskala:
1-5
|6-10
|11-50
|51-100
|101-500
|501-1000
|1000+