Avancerad sök

Sökresultat: 5

Kärnbibeln: (1)

Jer 36:3
Kanhända ska Juda hus höra all den ondska som jag har för avsikt att göra mot dem, så att de vänder om, varje man från sin onda väg och jag kan förlåta deras överträdelser och deras synder."

Interlinjär versionBETA: (1)

Jer 36:3
אוּלַי
kanske
יִשְׁמְעוּ
höra
בֵּית
hus
יְהוּדָה
Juda
אֵת
-
כָּל
allt
הָרָעָה
skada
אֲשֶׁר
som
אָנֹכִי
jag
חֹשֵׁב
tänka
לַעֲשׂוֹת
göra
לָהֶם
till
לְמַעַן
därför att
יָשׁוּבוּ
återvända
אִישׁ
man
מִדַּרְכּוֹ
väg
הָרָעָה
dåligt
וְסָלַחְתִּי
förlåta
לַעֲוֹנָם
missgärning
וּלְחַטָּאתָם
synd

Personer: (1)

Juda (Jakobs son)
En av Jakobs tolv söner, son till Jakobs ena hustru Lea. Före sin död välsignade Jakob sina söner, för att tala om vad som ska hända dem i kommande dagar. Om Juda sade han bland annat: "Spiran ska inte lämna Juda, inte härskarstaven från hans fötter, så länge man kommer till Shilo, och till honom ska folkens lydnad vara." (1 Mos 49:10). Hebr. shiloh i vers 10 är sannolikt inte någon geografisk plats utan snarare ett uttryck för att Messias ska komma som den som rättmätigt ska styra med spiran som omnämns i denna vers. Själva ordet är den feminina formen för viloplats. Därför kan man tänka sig att spiran/härskarstaven ska vila mellan Messias fötter utifrån hur hebreiskan är formulerad här. Med den betydelsen blir det väldigt tydligt att denna välsignelse är profetisk och talar om Jesus, lejonet av Juda, som i tusenårsriket ska ha härskarstaven i sin hand och åtnjuta folkens lydnad.

Korsreferenser: (1)

Jer 1:0
[Jeremia var den profet som profeterade om Guds dom över Juda. Han förföljs och hans budskap förlöjligas, men hans ord slår in under hans egen livstid. Jeremia får själv vara med i de omtumlande händelserna när Jerusalem belägras och folket förs bort i exil till Babylon. Klagovisorna som han också skriver bearbetar dessa händelser. Jeremia bor och verkar i Jerusalem under 42 år. Boken är sammanställd av Jeremias skrivare Baroch, se Jer 36:4. Detta sker omkring 20 år in i Jeremias tjänst. Boken har flera profetiska texter om den kommande Messias, se Jer 23:5. Hela sektionen Jer 30–33 talar om ett förnyat förbund, ett budskap som ingav hopp till folket i fångenskap. Kapitel 29 är ett brev till dem som deporterats till Babylon. Jeremia är ett vanligt namn, nio personer i GT har det namnet. Det hebreiska namnet Jirmejahó betyder "Jahveh upphöjer".
Struktur: Boken är inte skriven i kronologisk ordning.
1. Jeremias kallelse (Jer 1:1–10)
2. Profetiska ord före exilen (Jer 1:11–25:38)
3. Episoder i Jeremias liv (Jer 26:1–45:5)
4. Profetior mot nationerna (Jer 46:1–51:64)
5. Jerusalems fall (Jer 52)
Skrivet: 627-580 f.Kr.
Författare: Jeremia, via skrivaren Baroch.
Relaterade böcker:
Klagovisorna]
...