Kärnbibelns översättning utan expanderingar () eller förklaringar [].
Textstorlek:
Storlek för bibeltext och introduktionen i läs-vyn.
På större skärm visas innehållsförteckningen som automatiskt följer med i läsningen och visar aktuell rubrik på höger sida i läs-vyn (visas aldrig i mobilvyn)
För att ge mer utrymme för att läsa bibeltexten (särskilt på en liten skärm) döljs menyn när man skrollar nedåt i läs-vyn, men visas när man scrollar upp igen. Vill man alltid visa menyn så kryssa i detta val. Denna inställning gäller bara läs-vyn.
Bibeltext
Detta alternativ döljer/visar alla rubriker i bibeltexten. Du kan fälla ut mer specifika alternativ genom att trycka på pilen
Detta alternativ döljer/visar alla expanderingar och kommentarer i bibeltexten. Du kan fälla ut mer specifika alternativ genom att trycka på pilen
kommentarer i parentes som ger kontext
förklaringar i texten som ger ytterligare information
förklaringar i egna textstycken som ger ytterligare information
Ordet har sitt ursprung från verbet att befalla (hebr. tsavah) och beskriver en tydlig befallning och översätts ofta med budord. Den judiska traditionen har identifierat inte bara 10, utan 613 mitsvot, plural av mitsvah (totalt 365 förbud och 248 uppmaningar) i de fem Moseböckerna. Guds förbund med Abraham bygger på lydnad från första början: "eftersom Abraham lyssnade på min röst och vaktade (höll; vakade över; levde efter) det som skulle vaktas (hebr. mishmar): mina budord (hebr. mitzvot), mina förordningar (hebr. chuqim; ordagrant ´saker inristat´) och min undervisning (hebr. Torah)." (1 Mos 26:5). Ordet mitsvah står ofta tillsammans med förordningar, undervisning, påbud och stadgar vilket understryker en gedigen livsomfattande lydnad.
I 2 Mos 20 återges de grundläggande "tio orden", men berättelsen kopplar dem snabbt till den bredare samlingen av budord. Efter att ha hört Guds röst lovar Israel: "Allt som Herren (Jahveh) har talat ska vi göra." (2 Mos 19:8), vilket illustrerar att budord aldrig är abstrakta ideal utan bindande bestämmelser som bekräftas genom blod (2 Mos 24:3–8). 5 Mos 28 visar att nationens öde är beroende av trohet mot budorden på alla områden – jordbruk, krigföring, gudstjänst och familj.
I Ps 119 uttrycks glädjen i att lyda budorden, där är det ingen skyldighet utan snarare en förmån. ”Led mig (hjälp mig vandra) på dina budords (hebr. mitzvots) stig (välkända, upptrampade gångväg), för jag älskar att gå på den (känner stark längtan och dras till den). ” (Ps 119:35). Psalm 119 använder mitsvah 22 gånger tillsammans med ett flertal andra ord som på olika sätt beskriver Guds undervisning.
Det finns en kontinuitet in i NT där konceptet kvarstår. Jesus bekräftar de största buden (Matt 22:37–40), uppfyller undervisningen (Matt 5:17) och lovar lydnad i Andens kraft (Joh 14:15-17). De apostoliska skrifterna upprepar: "För detta är att älska Gud – att vi håller hans bud." (1 Joh 5:3).
Mitsvah är inte bara regler, det är förbundsord som skapar, undervisar och helgar ett folk till Guds ära. De löper från Torah till hjärtan som bebos av Anden och manar varje generation att lita på, älska och lyda Jahveh.