Referenser (48 st)
1 Moseboken (2)
De sade: "Kom, låt oss bygga en stad och ett torn (ziggurat – hebr. migdal) som når ända upp i himlen. Då ska vårt namn bli känt, och vi behöver inte bli kringspridda över hela jorden. [Detta går helt emot vad Gud sade om att de skulle uppfylla hela jorden, se , . Ett ziggurat är ett religiöst tempeltorn. Det är byggt på liknande sätt som en pyramid, men med en trappa som leder till toppen. Högst upp var den plats som kallades Babilu – "Porten till Gud". Här fanns ett rum med en bädd och ett bord. Man ville hålla sig väl med sina gudar genom att ge dem en plats där de kunde vila och äta. Både bokstavligt och bildligt försöker människan själv nå Gud på sina villkor genom att bygga ett torn med en trappa upp till Gud.]
Men Herren steg ner för att se staden och tornet som människorna hade börjat bygga.
Domarboken (9)
Och han talade även till Penoels män och sade: "När jag kommer tillbaka i frid (shalom) ska jag bryta ner detta torn."
Och han bröt ner Penoels torn och slog stadens män.
Och när alla män från Shechems torn hörde om det, gick de in i citadellet till Elberits hus [Elberit betyder Guds förbund].
Och det berättades för Avimelech att alla män i Shechems torn var samlade tillsammans.
Och på samma sätt högg hela folket ner var och en sin gren och följde Avimelech och lade dem mot citadellet och tände eld på dem så att även alla män från Shechems torn dog, omkring 1 000 män och kvinnor.
Men det fanns ett starkt torn i staden och dit flydde alla män och kvinnor, alla som var i staden, och stängde in sig själva och gick upp på tornets tak.
Och Avimelech kom till tornet och stred mot det och gick nära tornets dörr och brände den i eld.
2 Kungaboken (3)
Och väktaren stod på Jizreels torn och han såg Jehus trupp när han kom och sade: "Jag ser en trupp."
Och Joram sade: "Ta en ryttare och sänd och möt honom och låt honom säga ’shalom (står allt väl till)?’"
och Israels söner hade hemliga ting som inte var rätt mot Herren deras Gud (Jahve Elohim) och de byggde höga platser i alla sina städer, från väktarnas torn till de befästa städerna.
Han slog filistéerna till
Gaza och dess gränser, från vakt
tornet till den befästa staden.
1 Krönikeboken (1)
Uppsikt över kungens skatter hade Asmavet, Adiels son,
över förråden på fälten, i städerna och byarna och fästningstornen Jonatan, Ussias son,
2 Krönikeboken (6)
Han sade därför till Juda: "Låt oss bygga dessa städer och runt omkring förse dem med murar och torn, med portar och bommar. Landet är ännu vårt, därför att vi har sökt Herren vår Gud. Vi har sökt honom, och han har gett oss ro på alla sidor." Så byggde de och hade framgång.
Ussia byggde torn i Jerusalem över Hörnporten, över Dalporten och över Vinkeln och befäste dem.
Han byggde också torn i öknen och högg ut många brunnar, eftersom han hade en mängd boskap både i låglandet och på slätten. I bergsbygden och på de bördiga fälten hade han jordbruksarbetare och vingårdsarbetare, eftersom han älskade jordbruk.
I Jerusalem lät han tillverka krigsmaskiner, konstruerade av uppfinnare, att sättas upp på tornen och på murarnas hörn för att skjuta i väg pilar och slunga stora stenar. Ryktet om honom spreds vida omkring, för han fick hjälp att stärka sin makt på ett underbart sätt.
Dessutom byggde han städer i Juda bergsbygd och uppförde borgar och torn i skogarna.
Han tog också mod till sig och byggde upp muren överallt där den hade raserats, byggde tornen högre och uppförde en annan mur längre ut, befäste Millo i Davids stad och tillverkade vapen (hebr. shelach) och sköldar i stor mängd.
Nehemja (10)
[I detta kapitel beskrivs 4 torn och 11 portar. Av dessa portar reparerades 6 st, se , , , . Nehemjas redogörelse startar vid Fårporten i den nordöstra delen av muren, och fortsätter motsols västerut. Fårporten är den port som ligger nära Betestadammen, se . Frasen "bredvid dem" (hebr. v´al yado), ordagrant "vid deras hand" används 16 ggr i detta kapitel och visar på den gemensamma ansträngningen i återuppbyggandet.] Arbetarna vid norra muren
Då steg Eliashiv, översteprästen, och hans bröder prästerna upp och byggde Fårporten. De helgade den och satte in dess dörrar. Vidare
[byggde de muren] till "De hundras
torn"
(hebr. migdal ha-meah) och helgade den till
Chananels torn ("Guds-favör-torn" – hebr. migdal chananel).
[; ; ] Malkia, son till Charim och Chashov, son till Pachat-Moab reparerade en annan del (av muren) och Ugnstornet. [Troligtvis låg dessa torn i närheten av distriktet och gatorna med bagarnas hus, se .]
Palal, son till Uzai, gjorde reparationer mitt emot vinkeln (murvinkeln, förstärkningen) och tornet som kommer ut från det övre palatset [i Davids stad, strax söder om tempelberget, se också ] vid vaktgården. Efter (intill) honom gjorde Pedaja, son till Parosh, reparationer.
Nu bodde tempeltjänarna [hebreiska Netinim, som hjälpte leviterna med enklare sysslor som att hämta vatten och hugga ved], i Ofel och de reparerade området mitt emot Vattenporten [nära Gihonkällan] mot öster, och det utskjutande tornet ("tornet som sticker ut" – hebr. migdal ha-jatsa).
Efter honom [Palal, se ] reparerade Tekoiterna en annan del, mittemot det stora utskjutande tornet, och vidare till Ofels mur.
Esra, den skriftlärde, stod på en upphöjd plattform av trä [] som de hade tillverkat för ändamålet. [Denna plattform måste ha varit stor för Esra och hans 13 medhjälpare.] Bredvid honom stod [6 personer:] Mattitja och Shema och Ananja och Orija och Chilkija (Hilkia) och Maaseja vid hans högra hand, och vid hans vänstra hand stod [7 personer:] Pedaja och Mishael och Malkkija och Chashum och Chashbaddana, Zecharja och Meshullam.
Efter den andra lovsångskören, som gick åt motsatt håll, följde jag med den andra hälften av folket, ovanpå muren, upp genom Ugnstornet ("tornet med ugnarna" – hebr. migdal ha-tanurim) ända till Breda muren,
vidare över
Efraimsporten, Gamla porten och
Fiskporten [i norr där fisk från bl.a. Tyros importerades, se ; ; ] och genom
Chananels torn ("Guds-favör-torn" – hebr. migdal chananel) och "De hundras
torn"
(Meahtornet – hebr. migdal ha-meat) [], ända fram till Fårporten; och de stannade vid Fängelseporten.
Psaltaren (2)
Tåga runt Sion [Jerusalem], vandra omkring det,
räkna hennes torn.
för du har blivit min tillflykt,
ett starkt torn framför min fiendes ansikte.
Ordspråksboken (1)
Herrens (Jahves) namn är ett starkt torn,
den rättfärdige skyndar (rusar) dit och är beskyddad [högt upp utom fara]. []
Höga Visan (5)
Din hals är som Davids torn byggt i rader (terasser; elegant ordnade i rader; vapen/försvar – hebr. talpijavot) [ovanligt ord; kan anspela på "halsband"],
tusen sköldar hänger på den, alla krigarnas sköldar.
Hans kinder är som en bädd av kryddor,
som en samling torn av välsmakande örter.
Hans läppar är som liljor som droppar av flytande myrra.
Din nacke är som ett elfenbenstorn,
dina ögon som Heshbons dammar
vid Bat-rabbims port.
Din näsa är som Libanons torn
som skådar mot Damaskus.
Jag är en mur
och mina bröst är som tornen på den (muren).
I hans ögon är jag
som en som har funnit frid (shalom, här är det den frälsta bruden som talar och shalom handlar om att alla himlens välsignelser har nu genom frälsningen tillfallit bruden.)
Jesaja (4)
över alla höga torn och alla befästa murar,
Han har grävt den
och gjort fritt från stenar
och byggt ett torn i dess mitt
och även huggit ut ett kar (vinpress) där.
Och han förväntade sig att den skulle bära goda druvor,
men den bar vilddruvor [värdelösa druvor].
Och det ska vara på varje högt berg och varje hög kulle, strömmar och vattendrag på den stora slaktens dag, när tornen faller.
Ditt hjärta ska tänka tillbaka på skräcken (det fruktansvärda ska vara ett minne blott) [du ska fråga dig själv:]
"Var är han som skrev (räknade, förde bok) [för beskattning, militärtjänstgöring, byte, osv]?
Var är han som vägde [guld och silver]?
Var är han som räknade tornen [för att avlägga rapport till fienden för hur stark staden var]?"
Jeremia (1)
Se, dagar ska komma, förkunnar
(säger, proklamerar) Herren
(Jahve), då staden
[Jerusalem] åter ska byggas upp till Herren
(Jahve), från
Chananels torn ("Guds-favör-torn" – hebr. migdal chananel) [; ; ] till Hörnporten
[; ; ; ].
Hesekiel (3)
Och de ska fördärva
Tyros murar och bryta ner hennes
torn. Jag ska även skrapa bort jorden från henne och låta henne bli en kal klippa.
Och murbräckan ska han sätta mot dina murar och dina torn ska han bryta ner med sina yxor.
Arvads män och Chejlech
var på dina murar runt om
och gamadéerna (krigarna)
var i dina torn.
De hängde sina sköldar på murarna runt om.
De gjorde din skönhet fullkomlig.
Sakarja (1)
Hela landet ska vändas som Arava från Geva
[10 km nördöst om Jerusalem] till Rimmon
[drygt 5 mil] söder om Jerusalem. Hon
[Jerusalem] ska lyftas upp och bli bebodd på hennes plats, från Benjamins port till platsen för den första porten till Hörnporten och från
Chananels torn ("Guds-favör-torn" – hebr. migdal chananel) [; ; ] till kungens vinpress.
torn, upphöjd plattform
