4647 – σκόλοψ (skolops)

tagg, vass påle

Typ:	Substantiv mask. ♂
Grekiska:	σκόλοψ (skolops)
Uttal:	skol-ops    Lyssna
Talvärde:	1090(200 + 20 + 70 + 30 + 70 + 700)    ord med samma talvärde
Ursprung:	Kanske från basen av G4628 och G3700
Användning:	1 ggr i NT

Beskrivning

Ordagrant något spetsigt, en sptsad påle. Ordet är ovanligt och används av Paulus för att beskriva något som orsakar iritation och besvär, som en tagg som satt sig på kroppen.

När Paulus talar om "en tagg i mitt kött" i 2 Kor 12:7 talar inte bokstavligt om en tagg som gjorde ont och hindrade Paulus på hans resa. Det är en bild på något som var irriterande och besvärande för Paulus, som en tagg från en växt. Texten innehåller även fler bilder som gör det uppenbart att texten måste tolkas, en tagg kan inte slå med knytnävsslag. Det har spekulerats i allt från blindhet till någon dold synd. Ett vanligt antagande är att det var en fysisk sjukdom, men utifrån Paulus livsverk kan man fråga sig om en fysiskt svag person kunnat göra alla dessa resor.

Uttrycket "törntagg" används flera gånger i GT. Där refererar det alltid till människor som besvärade och plågade israeliterna, se 4 Mos 33:55; Jos 23:13; Dom 2:3. Föregående kapitel handlar om Paulus lidande, och tittar man närmare är detta lidande orsakat av människor. När Paulus i vers 8-10 ber Gud att ta bort denna "svaghet", används samma ord som beskrev förföljelsen i 2 Kor 11:30. Uttrycket "en Satans budbärare" förklaras också i kapitlet innan. De falska apostlarna och oärliga arbetarna liknas vid förklädda budbärare från Satan, se 2 Kor 11:13–14. I Gal 4:13–14 där Paulus kom i "kroppslig svaghet" till galaterna beskriver han hur de tog emot honom som "en Guds budbärare". Det kan referera till händelserna i Galatien som beskrivs i Apg 14:19–21. I Lystra blev Paulus stenad av judar som följt efter honom. När han nästa dag gick till Derbe tog folket emot honom trots hans blåslagna ansikte och kropp. Paulus tagg i köttet skulle alltså kunna vara en eller flera personer som följde efter i hans fotspår och skapade misstro mot honom överallt där han predikade evangelium. I Apostlagärningarna återfinns genomgående detta mönster där Paulus förföljs av onda människor. När Paulus bad att Gud skulle ta bort denna "svaghet" från honom, blir svaret att Guds nåd och kraft räcker. Paulus själv hade ju varit en som förföljde kristna. Gud verkar inte ta bort förföljelse, men han ger kraft till de troende mitt i lidandet!

Ingen kan med säkerhet säga vad Paulus tagg i köttet var. Detta gör att troende i alla tider och kulturer kan läsa in sina egna plågor och besvär i texten och så få tro på att Guds kraft kan fullkomnas just i deras svaghet.

Ursprung

Kanske från basen av G4628 och G3700:

ὀπτάνομαι

optanomai, optomai

G3700

se, bli sedd

Motsvarande hebreiska/arameiska ord

I den grekiska översättningen Septuaginta (LXX) har följande hebreiska/arameiska ord översätts till skolops :

סִיר	sir	H5518a	gryta
סַלּוֹן	silon	H5544	tagg
שֵׂךְ	sech	H7899	törne

Byt vy

Fler lexikon

BlueletterBible.org Föreslå en kategori
BibleHub.com Rapportera ett problem