Jes 25:8Han ska uppsluka (utplåna; har uppslukat) döden för evigt (i seger – hebr. netsach)!
[När Paulus citerar detta stycke i använder han Septuaginta – den grekiska översättningen av Gamla testamentet.]
Och Herren Gud (Adonaj Jahve) ska torka (torkar/har torkat) bort tårarna
från alla ansikten [; ];
ja, han ska ta bort (han gör/har gjort helt slut på) sitt folks förnedring (skam, vanära, hån, förakt)
från hela jorden
– för Herren (Jahve) har talat.
Jes 25:8Han ska uppsluka (utplåna; har uppslukat) döden för evigt (i seger – hebr. netsach)!
[När Paulus citerar detta stycke i använder han Septuaginta – den grekiska översättningen av Gamla testamentet.]
Och Herren Gud (Adonaj Jahve) ska torka (torkar/har torkat) bort tårarna
från alla ansikten [; ];
ja, han ska ta bort (han gör/har gjort helt slut på) sitt folks förnedring (skam, vanära, hån, förakt)
från hela jorden
– för Herren (Jahve) har talat.
1 Tess 5:2Ni vet själva mycket väl att Herrens dag kommer
[lika plötsligt och oväntat] som en tjuv om natten.
[Herrens dag är ett välbekant uttryck i Bibeln. Profeterna kallar den en domens dag, se ; . Det är också en dag av frälsning och återupprättelse, se . Det är en dag då Gud griper in i historien och slutgiltigt dömer synden och upprättar tusenårsriket, se . Det är en omvälvande händelse som påverkar jorden och hela universum, se .
Paulus hade undervisat om tidens slut och Herrens dag då han var i Thessalonike något år tidigare. Jesus undervisade också om detta ämne och använde liknande uttryck som "en tjuv om natten" för att mana till vaksamhet, se , ; .] 1 Tess 5:2Ni vet själva mycket väl att Herrens dag kommer
[lika plötsligt och oväntat] som en tjuv om natten.
[Herrens dag är ett välbekant uttryck i Bibeln. Profeterna kallar den en domens dag, se ; . Det är också en dag av frälsning och återupprättelse, se . Det är en dag då Gud griper in i historien och slutgiltigt dömer synden och upprättar tusenårsriket, se . Det är en omvälvande händelse som påverkar jorden och hela universum, se .
Paulus hade undervisat om tidens slut och Herrens dag då han var i Thessalonike något år tidigare. Jesus undervisade också om detta ämne och använde liknande uttryck som "en tjuv om natten" för att mana till vaksamhet, se , ; .] Upp 15:2Och jag såg liksom ett glashav [som beskrivs i ] blandat med eld [som inte Johannes nämnt tidigare, elden kan syfta på den stundande domen], och på glashavet stod de som hade besegrat vilddjuret och dess bild och dess namns tal [som var 666, se ]. [Denna grupp beskrevs i .] De har Guds harpor i händerna
Upp 15:2Och jag såg liksom ett glashav [som beskrivs i ] blandat med eld [som inte Johannes nämnt tidigare, elden kan syfta på den stundande domen], och på glashavet stod de som hade besegrat vilddjuret och dess bild och dess namns tal [som var 666, se ]. [Denna grupp beskrevs i .] De har Guds harpor i händerna
Upp 21:4Och han ska torka (kommer att sudda) bort varje tår från deras ögon.
Och döden ska inte finnas mer [; ; ],
varken sorg eller klagorop [för någon som dött – ; ; ; ],
inte heller ska [någon] smärta (plåga, förtvivlan, ångest, nöd, möda) finnas mer [; ]. För det som förut var [de första tidsåldrarna och världsordningarna] är borta (försvann bort, passerade förbi)."
Upp 21:4Och han ska torka (kommer att sudda) bort varje tår från deras ögon.
Och döden ska inte finnas mer [; ; ],
varken sorg eller klagorop [för någon som dött – ; ; ; ],
inte heller ska [någon] smärta (plåga, förtvivlan, ångest, nöd, möda) finnas mer [; ]. För det som förut var [de första tidsåldrarna och världsordningarna] är borta (försvann bort, passerade förbi)."
